안빈낙도(安貧樂道)
의식주(衣食住)가
족하고 겸하여 명예(名譽)까지 누릴 수 있다면 일단은 행복하다고 여기는 게 속인(俗人)의
행복관이다. 그러나 안빈낙도(安貧樂道-가난에 개의치 않고 성인의 도를 좇아 즐겁게
삶)를 추구한다면 확실히 범인(凡人)이 아니라는 생각도 든다.
공자(孔子)가 총애(寵愛)했던 제자 안회(顔回 顔淵-안연)는 어찌나 열심히 학문을
익혔는지 나이 스물아홉에 벌써 백발(白髮)이 되었다고 한다. 특히 덕행(德行)이
뛰어나 공자(孔子)도 그로부터 배울 점이 많았다고 한다. 그런데 한가지 아쉬운 것은
너무 가난하였다는 점이었다. 그래서 일생 동안 끼니도 제대로 잇지 못했고, 지게미조차
배불리 먹어보지 못했다고 한다. 그는 하지만 그런 외부의 환경을 탓하거나 자신의
처지를 비관한 적이 한 번도 없었다. 오히려 주어진 환경을 순순히 받아 들이고 성인(聖人)의
도(道)를 추구하는데 열심이었다. 그래서 공자(孔子)는 이렇게 말했다.
"변변치 못한 음식을 먹고 누추하기 그지없는 뒷골목에 살면서도 아무런 불평이
없구나. 가난을 예사로 여기면서도 여전히 성인(聖人)의 도 좇기를 즐겨하고 있으니
이 얼마나 장한가."
그러나 그런 안회(顔回)였지만 서른한 살에 요절(夭折)하고 말았다. 공자(孔子)가
그를 높이 평가한 까닭은 그의 호학(好學)과 안빈낙도(安貧樂道)의 생활 자세에 있었다.
요즘 일부 고급 공무원들의 부정 사건이 연일 보도되고 있다. 의식(衣食)이 족하고
아울러 관직(官職)까지 높은데 더 무엇을 바라는 것인가.