등화가친(燈火可親)
우리나라의
가을은 세계적(世界的)으로 유명(有名)하다. 높고 파란 하늘에 황금(黃金) 빛 들판,
여기에다 불타는 단풍(丹楓)까지 곁들여 온통 원색(原色)의 장관(壯觀)을 이룬다.
이를 두고 시인묵객(詩人墨客)들은 천고마비(天高馬肥)니 정안홍엽(征雁紅葉)(기러기
날고 단풍이 물 듦), 국오수벽(菊傲水碧)(국화가 뽐내고 물이 비취처럼 푸름)의 계절(季節)이라고
노래했다. 가을은 낭만(浪漫)의 계절(季節)인 것이다.
그런데도 우리나라의 가을은 쾌적한 날씨도 한몫을 톡톡히 한다. 각종(各種) 문화행사(文化
行事)가 이때에 집중(集中)돼 있음은 물론이다. 그렇다면 가을은 문화(文化)의 계절(季節)이기도
한 셈이다. 책읽기에도 여간 좋지 않다. 그래서 옛 사람들은 가을은 등화가친(燈火可親)의
계절(季節)이라고 했다.
당(唐)의 문호(文豪) 한유(韓愈)에게는 아들 창(昶-字는 符)이 있었다. 그는 아들의
독서(讀書)를 권장(勸奬)하기 위해 '부독서성남(符讀書城南)'이라는 시(詩)를 썼다.
時秋積雨霽(시추적우제) - 바야흐로 가을, 장마도 걷히고
新凉入郊墟(신량입교허) - 마을과 들판에 서늘한 바람
燈火稍可親(등화초가친) - 이제 등불을 가까이 할 수 있으니
簡編可舒卷(간편가서권) - 책을 펴 보는 것도 좋으리
그렇다 우리 조상(祖上)들은 이 때가 되면 희미한 등불을 가까이 두고 귀뚜라미 소리를
벗삼아 책을 읽곤 했다. 이젠 전등(電燈)이 대낮같이 밝히는 세상(世上)이 되었으니
전등가친(電燈可親)의 계절(季節)이라 해야겠다.